Průvodce Svatým týdnem
Svatý týden začíná Květnou nedělí. V katolické liturgii trvá liturgický den běžné od půlnoci do půlnoci, o nedělích a slavnostech se ale udřelo orientální (a tedy i židovské) počítání dne. Ten začíná západem slunce, večer předchozího dne. Tento rozdíl se projevuje i v některých dalších dnech velikonočního třídenní. Večerní Mše sv. na Památku Večeře Páně není z pohledu liturgie součástí čtvrtku Svatého týdne, ale velikonočního třídenní, přestože, v běžné řeči pro celý den používáme název Zelený čtvrtek. Podobně Velikonoční vigilie a její liturgické slavení v sobotu ve večerních hodinách již není součástí Bílé soboty, ale neděle Zmrtvýchvstání Páně.
Velikonoční třídenní tak začíná čtvrteční večerní mší sv. a končí večerem velikonoční neděle.
Dominica in palmis de passione Domini.
Palmová neděle o utrpení Páně (Květná, pašijová neděle).
Jak již napovídá název Květné neděle, připomínáme si během ní Ježíšův vjezd do Jeruzaléma (Palmová neděle) a zároveň jsme uváděni do tajemství jeho ukřižování, pohřbení a vzkříšení. V liturgii Květné neděle tak vystupuje do popředí souvislost mezi triumfem a ponížením. Obě tyto roviny k sobě v Ježíšově vykupitelském činu neoddělitelně patří.
Název pašije je odvozen od slova passio, tj. utrpení. Pašije jsou delší evangelijní úryvek, který popisuje události Ježíšova života od Poslední Večeře k uložení jeho mrtvého těla do hrobu.
